un mesaj de la Scott Rabalais 25 octombrie 2010
Expresia unui pictor este prin culoarea sa. Ca si artist, el foloseste diferite culori, nuante si metode tehnice pentru a transmite esenta
creatiei sale. In timp ce concentrarea pictorului si privirea picturii este in sine o opera de arta, exista un element extrem de important
in pictura care adesea trece neobservat.Forma si substanta picturii este posibila pe panza. Fara acest fundal, pictura este fara forma
si artistul nu este capabil sa se exprime prin culoare. Acelasi adevar este valabil si pentru lumina fiintei. Ganditi-va la o camera
intunecata in care dintr-o data se aprinde o lampa. Intunericul fiind definit ca absenta luminii, introducerea luminii invaluie si
diminueaza intunericul.Intunericul nu mai este perceput. In prezenta luminii, intunericul este indepartat. In timp ce fundatia cosmosului
este lumina, aceasta lumina exista intr-un vacuum vast. Sunetul vibratiei cosmosului exista in linistea cosmosului la fel cum energia
cosmosului se afla in interiorul linistii sale. Tacerea este pantecele luminii.Linistea si tacerea cosmosului sunt ca o panza pentru artist.
Formarea culorii pe panza este cea care creaza capodopera, culoarea este posibila prin ceea ce este in spatele culorii, adica panza.
Panza este ''nimicul'' care permite ''cevaul'' culorii sa se exprime si sa experimenteze. Cand ascultam un cantec, tacerea din spatele
cantecului este cea care sustine energia si vibratia cantecului. Cand vedem o stea care straluceste, ii apreciem magnificenta in
tacerea cerului. In spatele a ''ceva'' este ''nimic'', si grandoarea cosmosului este cea care exista pe panza nimicului. Lumina fiintei si
calitatile sale sunt experimentate pe fundalul tacerii. Asta pentru ca prin aceasta tacere putem experimenta libertatea, unitatea,
iubirea, adevarul si asa mai departe. Aceste calitati sunt ''culorile'' artistului vietii, a fiecarei fiintei umane. Culoarea libertatii este
aruncata pe panza goala a cosmosului si culorile unitatii, iubirii si adevarului, printre altele, sunt folosite pentru a crea capodopera vietii
noastre. Tacerea face posibila experienta totala a luminii, difera totusi de calitatile mentionate mai sus. Libertatea, unitatea, iubirea si
adevarul pot parea calitati ''pozitive'', linistea si tacerea pot fi vazute ca si calitati ''negative''. Asta nu inseamna ca acele calitati
pozitive au o semnificatie mai superioara sau mai inferioara decat calitatile tacerii si linistii, si panza nu este mai importanta decat
culoarea intr-o pictura. Panza si culoarea sunt o unitate care permite picturii sa fie create. Fara una dintre ele, capodopera nu poate
exista.Cand experimentam miezul fiintei, devenim constienti de lumina fiintei. Prin urmare, devin constienti de natura innascuta a
fiintei umane, adica a calitatilor aici descrise. Totusi, devenind total constienti de propria fiinta, trebuie sa experimentam profunzimile
tacerii la fel cum ar trebui experimentate si profunzimile tuturor calitatilor luminii.De exemplu, experienta unitatii este o experienta
profunda si una care aduna o dimensiune pozitiva la constiinta noastra.Totusi, un individ aflat in tacere se simte ca si cum ar fi cazut
intr-un abis sau intr-o gaura neagra. Fiinta umana intr-o experienta a tacerii pluteste intr-un vacuum si nu are nimic de care sa se
tina.Este o existenta total tacuta, fara nici o legatura si fara nici un atasament. In mod obisnuit numita ''noaptea neagra a sufletului'',
experienta tacerii poate fi cea mai mare provocare in constiinta inalta. Intr-o lume unde activitatea conduce, tacerea rupe toate
regulile. Este antiteza activitatii, sunetului si a enegiei. Mintea ganditoare a fiintei umane se revolta la perspectiva tacerii, caci aceasta
i-ar putea aduce demisia. Linistea si tacerea sunt ''dusmanii'' sistemului senzorial uman, care exista pentru a percepe si a transmite
vibratia. Nici o experienta in constiinta inalta nu este completa fara experienta tacerii.Aceasta este esenta meditatiei-a linisti sistemul
senzorial astfel incat acel adevar, in multele sale manifestari, sa poata fi experimentat. Este linistirea mintii ganditoare cea care
permite experimentarea tacerii, fara de care experienta tuturor calitatilor luminii este incompleta. Experienta tacerii inseamna mult mai
mult decat lipsa unui stimul auditiv. Este o realizare a unui fundal infinit al nimicului in spatele intregii existente. Trebuie sa fie savurat
la fel ca toate celelalte calitatile luminii. Temandu-va sau respingand tacerea, respingeti panza care permite culorii luminii sa fie
experimentata in totalitatea sa. Acceptand tacerea si integrand-o in constiinta noastra, noi integram totalitatea luminii in experienta
noastra. Cu adevarul care este ceea ce este, este notat ca tacerea este a adevarului, asa cum si panza face parte din pictura unui
maestru. La fel cum o pasare are nevoie de cer pentru a zbura, lumina are nevoie de energia intunericului sau a tacerii pentru a
exista. Acolo unde sunetul si tacerea se intalnesc, unde energia si tacerea se impreuneaza-acolo se afla complexitatea a cine
suntem. Daca facem calatoria intr-o maniera fizica, noi evitam organele si moleculele si atomii si protonii si neutronii si cele mai mici
componente in existenta. Destinatia finala este nimicul. Acesta este adevarul, si la fel de adevarat este si daca am calatori in afara
sistemului solar si in afara galaxiilor si a universurilor pentru a merge la ''marginea'' existentei materiale. Am gasi nimicul, total tacut si
linistit. Imbratisand tacerea reprezinta o completa ''eliberare'', eliberarea tuturor limitarilor astfel incat sa putem experimenta libertatea
luminii. In tacere este perceputa experienta constiintei de sine ultima si natura noastra infinita. Este realizarea ca tacerea este intr-
adevar de aur. sursa: www.lightworkers.org
Expresia unui pictor este prin culoarea sa. Ca si artist, el foloseste diferite culori, nuante si metode tehnice pentru a transmite esenta
creatiei sale. In timp ce concentrarea pictorului si privirea picturii este in sine o opera de arta, exista un element extrem de important
in pictura care adesea trece neobservat.Forma si substanta picturii este posibila pe panza. Fara acest fundal, pictura este fara forma
si artistul nu este capabil sa se exprime prin culoare. Acelasi adevar este valabil si pentru lumina fiintei. Ganditi-va la o camera
intunecata in care dintr-o data se aprinde o lampa. Intunericul fiind definit ca absenta luminii, introducerea luminii invaluie si
diminueaza intunericul.Intunericul nu mai este perceput. In prezenta luminii, intunericul este indepartat. In timp ce fundatia cosmosului
este lumina, aceasta lumina exista intr-un vacuum vast. Sunetul vibratiei cosmosului exista in linistea cosmosului la fel cum energia
cosmosului se afla in interiorul linistii sale. Tacerea este pantecele luminii.Linistea si tacerea cosmosului sunt ca o panza pentru artist.
Formarea culorii pe panza este cea care creaza capodopera, culoarea este posibila prin ceea ce este in spatele culorii, adica panza.
Panza este ''nimicul'' care permite ''cevaul'' culorii sa se exprime si sa experimenteze. Cand ascultam un cantec, tacerea din spatele
cantecului este cea care sustine energia si vibratia cantecului. Cand vedem o stea care straluceste, ii apreciem magnificenta in
tacerea cerului. In spatele a ''ceva'' este ''nimic'', si grandoarea cosmosului este cea care exista pe panza nimicului. Lumina fiintei si
calitatile sale sunt experimentate pe fundalul tacerii. Asta pentru ca prin aceasta tacere putem experimenta libertatea, unitatea,
iubirea, adevarul si asa mai departe. Aceste calitati sunt ''culorile'' artistului vietii, a fiecarei fiintei umane. Culoarea libertatii este
aruncata pe panza goala a cosmosului si culorile unitatii, iubirii si adevarului, printre altele, sunt folosite pentru a crea capodopera vietii
noastre. Tacerea face posibila experienta totala a luminii, difera totusi de calitatile mentionate mai sus. Libertatea, unitatea, iubirea si
adevarul pot parea calitati ''pozitive'', linistea si tacerea pot fi vazute ca si calitati ''negative''. Asta nu inseamna ca acele calitati
pozitive au o semnificatie mai superioara sau mai inferioara decat calitatile tacerii si linistii, si panza nu este mai importanta decat
culoarea intr-o pictura. Panza si culoarea sunt o unitate care permite picturii sa fie create. Fara una dintre ele, capodopera nu poate
exista.Cand experimentam miezul fiintei, devenim constienti de lumina fiintei. Prin urmare, devin constienti de natura innascuta a
fiintei umane, adica a calitatilor aici descrise. Totusi, devenind total constienti de propria fiinta, trebuie sa experimentam profunzimile
tacerii la fel cum ar trebui experimentate si profunzimile tuturor calitatilor luminii.De exemplu, experienta unitatii este o experienta
profunda si una care aduna o dimensiune pozitiva la constiinta noastra.Totusi, un individ aflat in tacere se simte ca si cum ar fi cazut
intr-un abis sau intr-o gaura neagra. Fiinta umana intr-o experienta a tacerii pluteste intr-un vacuum si nu are nimic de care sa se
tina.Este o existenta total tacuta, fara nici o legatura si fara nici un atasament. In mod obisnuit numita ''noaptea neagra a sufletului'',
experienta tacerii poate fi cea mai mare provocare in constiinta inalta. Intr-o lume unde activitatea conduce, tacerea rupe toate
regulile. Este antiteza activitatii, sunetului si a enegiei. Mintea ganditoare a fiintei umane se revolta la perspectiva tacerii, caci aceasta
i-ar putea aduce demisia. Linistea si tacerea sunt ''dusmanii'' sistemului senzorial uman, care exista pentru a percepe si a transmite
vibratia. Nici o experienta in constiinta inalta nu este completa fara experienta tacerii.Aceasta este esenta meditatiei-a linisti sistemul
senzorial astfel incat acel adevar, in multele sale manifestari, sa poata fi experimentat. Este linistirea mintii ganditoare cea care
permite experimentarea tacerii, fara de care experienta tuturor calitatilor luminii este incompleta. Experienta tacerii inseamna mult mai
mult decat lipsa unui stimul auditiv. Este o realizare a unui fundal infinit al nimicului in spatele intregii existente. Trebuie sa fie savurat
la fel ca toate celelalte calitatile luminii. Temandu-va sau respingand tacerea, respingeti panza care permite culorii luminii sa fie
experimentata in totalitatea sa. Acceptand tacerea si integrand-o in constiinta noastra, noi integram totalitatea luminii in experienta
noastra. Cu adevarul care este ceea ce este, este notat ca tacerea este a adevarului, asa cum si panza face parte din pictura unui
maestru. La fel cum o pasare are nevoie de cer pentru a zbura, lumina are nevoie de energia intunericului sau a tacerii pentru a
exista. Acolo unde sunetul si tacerea se intalnesc, unde energia si tacerea se impreuneaza-acolo se afla complexitatea a cine
suntem. Daca facem calatoria intr-o maniera fizica, noi evitam organele si moleculele si atomii si protonii si neutronii si cele mai mici
componente in existenta. Destinatia finala este nimicul. Acesta este adevarul, si la fel de adevarat este si daca am calatori in afara
sistemului solar si in afara galaxiilor si a universurilor pentru a merge la ''marginea'' existentei materiale. Am gasi nimicul, total tacut si
linistit. Imbratisand tacerea reprezinta o completa ''eliberare'', eliberarea tuturor limitarilor astfel incat sa putem experimenta libertatea
luminii. In tacere este perceputa experienta constiintei de sine ultima si natura noastra infinita. Este realizarea ca tacerea este intr-
adevar de aur. sursa: www.lightworkers.org
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu